Aralan is a very beautiful and interesting village
in Azarbyjan shargi,Iran between Mishoo mountains.
روستای ارلان بسیارجالب وزیبا واقع درمیان کوههای میشو آذربایجان درایران
القریةِ الارلان فِي الاِرتفاع الجبل المیشوالآذربایجان في الاِیران المکان الممتاز الجمیل
http://aralan95.blogsky.com http://aralan95.blogfa.com
http://aralan95.mihanblog.com http://aralan.boldfa.com
اگر به روی تصویر روستا کلیک کنید مستقیم به کانال طبیعت سبز ارلان می پیوندی با ما باشید تا از طبیعت سبز ارلان لذت ببرید.متشگریم شماره تلگرام 09141904474
ورود هیئت عزاداران مقیم مرند به روستای ارلان در روز تاسوعای حسینی
مهمانان عزیز برای صرف شام در مسجد جامع روستای ارلان در شب عاشورای حسینی
شاخصی ارلانیها در شب عاشورای حسینی در ارلان
روز عاشورای حسینی و شبیه خوانی در روستای ارلان سال 98
محرم در مرند
محرم در حسینیه بزرگ امام .شروع مراسم حسینی از اول محرم از مقابل حوزه با ی تا حسینیه بزرگ
دوم نماز در حسینیه
. قسمت سوم
و قسمت چهارم نوحه ی . هر روز توسط یک نوحه خوان و در قسمت آخر شام نذری برای تمامی مهمانان می دهند . بسیار با نظم و با ادب برخورد می کنند . از اول محرم تا سوم شهادت امام حسین (ع) همه روزه هست.
محرم در روستای باغلار ارلان
در نهم محرم یا تاسوعای حسینی روستای باغلار ارلان روستای ارلان را دعوت می کنند برای مراسم تاسوعا و صرف نهار در باغلار ارلان واز جا های دیگر هم می آیند همه با جان دل از مهمانان پذیرای می کنند قبل از نهار ی وشبیه خوانی اجرا می کنند در پایان برا ی صرف نهار به خانه ها می روند بعد از نهار همه به سمت خانه خود حرکت می کنند اکثر مهمانان از روستای ارلان می باشند ودر مقابل در روز عاشورای حسینی همه ای روستای باغلار ارلان در روستای ارلان مهمان هستن چون قبلاَ روستای باغلار ارلان از طرف ارلان دعوت شدن خداوند اجر دهد
محرم در روستای ارلان
در روز عاشورای حسینی در روستای ارلان که اهالی محترم باغلار ارلان را هم دعوت می کنند هم برای مراسم ی و شبیه خوانی وبعد از آن برای صرف نهار حسینی به خانه ها برای پدیرای از مهمانان عزیز می روند
محرم در روستای محبوب آباد
محرم در روستای محبوب آباد 8 محرم در روستای محبوب آباد مرند مهمانی عمومی برای مهمانان امام حسین (ع) و دعوت از اهالی محترم انامق برای مهمانی بزرگ درهشتم محرم در محبوب آباد برای ی ونهار در هر خانه تقریبا 100 نفر مهمان می باشد با جان و دل از مهمانان پذیرای می کنند ودر نهم محرم در روستای انامق دعوت هستن ودر روز تاسوعای حسینی در انامق برای مراسم ی و صرف نهار می روند در انامق و در محبوب آباد باهم دو روستا ی می کنند با جماعت زیاد وبا شور حسینی بسیار با جذاب و دیدنی می باشد
محرم در روستای انامق
تاسوعای حسینی در روستای انامق با مهمانی عمومی وبسیار باشور با جماعت بسیار زیاد مهمانان اصلی از روستای محبوب آباد هستن چون آنها در هشتم محرم روستای انامق را دعوت می کنند در مقابل در روز تاسوعا روستای انامق روستای محبوب اباد را دعوت می کنند برای مراسم حسینی و صرف نهار بسیار با شور حسینی می باشد خداوند اجر دهد
محرم در روستای فارفار
عاشورای حسینی در روستای فار فار با مردم بامحبت و با شور حسینی هر کس که مهمان هست ئارد روستا می شود از او با گمی پذیرای می کنند با احترام زیاد برخورد می کنند
محرم در روستای اربطان
محرم در روستای اربطان مرند دسته شاخصی با جماعت زیاد وبا شور حسینی زیاد از روستا شروع و در باغ رحمت و یا قبرستان پایان می رسانند تا اذان تمام می شود بزرکترین دسته سفید پوش شاخصی بود خداوند قبول کند
رسمهای روستای باغلار ارلان در روز تاسوعای حسینی وعاشورای حسینی
در روز تاسوعای حسینی قبل از ظهر شبیه خوانی می خوانند بعد از تمام شدن شبیه خوانی همه در منزل احسان می دهند برای مهمانان تاسوعای حسینی خیلی مهمان دوست و هرچه از دستشان می آید مهمانی می دهند در روز عاشورا همه ای باغلاریها در روستای ارلان مهمان هستن
به نام خدای حسین (ع)
رسم های محرم در روستای ارلان
1-بعد از قربان شروع می شود اول شاخصی بعد از شام شعرهای که در شاخصی می گویند در دو دسته گفت گو می کنند این است
1 -شاخصی جواب واخصی دوبار
2-حسن جواب حسین دو بار
3-عباس جواب علی دوبار
4-مظلوم جواب حسین دوبار
5-سوسوز جواب حسین دوبار
6-یالقزجواب حسین دوبار
7-عطشان جواب حسین دوبار
8-غریب جواب حسین دوبار
9-شهید جواب امام دوبار
بعد از پایان دوباره تکرار می کنند به مدت دوساعت بادسته های بسیار بامنظم و با ادب با تعداد افراد زیاد وبا شور حسینی همان شعر هارا می خوانند وسینه می زنند باآرامش خواسی درموقعه ی یک پا جلو همگی یک پا عقب هماهنگ بانظم زیبا حرکت می کنند هر موقعه پا به جلو می رود دست به سینه یا پا عقب می رود باز دست به سینه خلاصه جهت به یاد ماندن یاد حسین (ع) وشهدای کربلا
2-ی
1-ی دستی وبا دست سینه می زنند بعد از شاخصی شروع می شود و یک نفر از کتاب نوحه می خواند بقیه بااهنگ آن وتبل سینه می زنند
2-ی با زنجیر که در همه جا دیدای با همان زنجیرها به دوش چپ وراست با آهنگ نوحه خوان وتبل می زنند به آرامی نه به اینکه به خودشان ضرربرسانند شروع ی در مسجد های کوچک است وبه طرف مسجد جامع روستا حرکت می کنند حالا سه دسته می باشد یکی گوچه بالا دوم گوچه پایین سوم همگی بعد از شاخصی آرام آرام به طرف مسجد جامع حرکت می کنند ودر مسجد جامع باهم ی می کنند چه آنهای که هستند چه مردم عادی همه باهم نیم ساعت ی می کنند
3-بعد از ی نوحه خوان ها یکی یکی برای نوحه خوانی بلند شده نوحه در مدح امام حسین واهل بیت ویاران آن امام شهید می خوانند
4-در آخرین قسمت به منبر می رود وسخنرانی می کند تا ساعت 11/30 یا 12 شب می رسد پایان مراسم شده همه به منزل خود بر می گردند برای استراحتژ
در روز تاسوعا از اول صبح مراسم ی با توسط دسته های ی شروع می شود و یک دوردر گوچه های روستای ارلان با ی دور می زنند بعد از آن روستای باغلار هر سال به نهار دعوت می کند به آنجا می روند جهت صرف نهار ودر باغلار پیش از نهار ی و شبیه خوانی می کنند در آخر همه ای مهمان ها برای صرف نهار به خانه ها میروند بدون دعوت چون همه به نیت امام حسین این نهار راآماده کردن وهیچ منتی بر کسی ندارد همه رامهمان امام حسین (ع) می دانند بعد از نهار به روستا بر می گردند
آمدن هیئت باب الحوائج ارلانیهای مقیم مرند به روستای ارلان در روز تاسوعا
بعد از ظهر هیئت باب الحوائج از شهرستان مرند برای مراسم عاشورا به روستای ارلان برمی گردند ودر ورودی روستا از آنها با دسته های ی استقبال گرمی می کنند بعد از ی به احترام مهمان بودن هیئت باب الحوائج آنها در اول ی ها حرکت می کنند در شب عاشورا در شب عاشورا برای مهمانان در مسجد شام می دهند بعد از شام آخرین شاخصی شروع وبسیار با شگوه می شود بعد از آن ی شروع می شود این ی حال هوای دیگری دارد بسیار با شگوه و باشور امیدوارم در دفتر امام حسین نوشته شده باشد
6-درروز عاشورا بعد از طلوع آفتاب کم کم مردم در مرکز روستا به نام چشمه جمع می شوند اول شاخصی بعد ی شروع می شود هر سه دسته پشت سر هم از چشمه خارج شده به طرف قبرستان پایین به راه می افتند در میان راه هر کس نزر دارد اعدامی کند وبه قبرستان پایین می رسند یک فاتحه می خوانند به طرف قبرستان بالا به راه می افتند و در آنجا هم ی و نوحه خوانی با هم می کنند افرادی که در روز عاشورا در قبرستان بالا جمع می شوند حدوداً دوهزار نفر یا بیشتر می باشند بعد از مراسم در قبرستان بالا به طرف چشمه به راه می افتند وقتی که به چشمه رسیدن در آنجا هم مراسم پایانی را می گیرند
بعد از آن شبیه ها برای شبیه خوانی می آیند در چشمه مراسم شبیه خوانی شروع می شود آخرین شاخصی قبل از شروع شبیه ها پایان می یابد
تقریباً تا ساعت سه بعد از ظهر طول می گشددر شبیه خوانی با اسب وخیمه ولشکر امام ولشکر عمر سعد در دوطرف برای مبارزه آماده می باشند. امام برای هدایت مردم آمده .دشمنان آن حضرت برای مقام آمده اند حتی در این جنگ به علی اصغر هم آب ندادند در آخر. جنگ به پایان می رسد با پیروزی ظاهری عمر سعد ولی امام پیروز جنگ بود. علت آن هم همین است. که بعد از هزار چهار صد سال زنده است. بعد از پایان تمام مهمان ها برای صرف نهار حسینی به خانه ها می روند .هر کس که ساکن روستا باشد تلاش می کند بیشتر مهمان جمع کند. تا امام از او راضی باشد. تا سال آینده در شب شام غریبان ی شور بیشتری دارد.
این امار خیلی قدیمی است آمار جدید در دست نیست آمار فعلی از دوبرابر بیشتر باشد
نزدیک پیر بالا می باشد آن هم فصلی می باشد درشمال شرقی روستای ارلان و6کیلومتر از ارلان 6کیلومتر از گشکسرای 5کیلومتر از پیر بالا فاصله دارد باغهای انگور و سیب و دامداری در این روستای گوچک فصلی رونق دارد مردم در این روستا ها از راه گشاورزی و دامداری کسب درآمد می کنند
دامداریساختن مسجدروستای ارلان در سال 70 محمد وسید محمد آبشار روستای ارلان درسال 70 حاجی علی
عکسهای از مردان بزرگ ارلان در افتتاحیه جاده لاختمشه روستای ارلان توسط اسماعیل حسینی
این عکس در تاریخ 1365 در جشن عروسی گرفته شده
این عکس در تاریخ 1370 در ژردی روستای ارلان ودر فصل بهار گرفته شده یوسف حیدر محمود
ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت مشهد علی صدقی دیمانچی خدا رحمت کند
ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت مشهد محمود رزمی خدا رحمت کند
ارسال عکس توسط آقای حسن طلعت مشهد یعقوب بلالی با یدالله علیزاده خدا رحمت کند
عکسی از حاجی علی علیزاده سد در تاریخ 1371 بهار محمود عاده با حسن
عکسی از حاجی علی علیزاده سرسره بازی در پیر درسی زمستان 1370
عکسی از حاجی علی علیزاده بچه های ارلان در پردی سال 1371
عکسی از حاجی علی علیزاده بچه های مدرسه روستای ارلان در تاریخ 1370
علی اصغر نجار خدا رحمت کند
مرحوم کربلا حسن تقی زاده بعد از افتادن از درخت باز هم کار می کرد امید ش از دست نداده بود با پای مشکل دارش ادامه می داد نا امیدی قاتل انسان و دشمن خداست خدا رحمت کند عکسی از داود تقی زاده
پدران بزرگوار راثی علیزاده پسندیده محمد فتحعلی خدا رحمت کند به همگی
پیران روستای ارلان در حال حاضر همه سلامت در زیر سایه خداوند هستن
خدا رحمت کند بر مشهد محمود رزمی و مشهد نبی عیسوی
دو عزیز روستای ارلان خدا رحمت کند
ضمن عرض تسلیت درگذشت مرحوم مغفورمشهد محمد شهبازی در تاریخ 1398/04/9 را به اهالی محترم و مهمان نواز
ضمن عرض تسلیت درگذشت مرحوم مغفورجوان ناکام امیر رضا راثی فرزندنقی راثی را به اهالی محترم و مهمان نواز
عید قربان بر همه مومنین مبارک باد
مراسم عید در روستای ارلان ، تعدادی از خانوادها با هم شده ویک حیوانی را قربانی می کنند ، با هم تقسیم می کنند ،ویا از قصاب گوشت می خرند ، و در روز عید قربان برای نهار گوشت ویا کوفته گوشتی می پزند ، وبرای تازه عروسها قربانی می برند ، آنکه توانای دارد ، وآنکه ندارد ، عیدی می برد ، برای عروس از طرف خانواده داماد
برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران کعبه در مراسم حج واجب است، اما بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم میکنند.
حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح میکنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو -، حلال میگردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف سنگین حج، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش میآید را عید میدانند.
همچنین در روایتهای مکرری نقل شده که در روز عید قربان، قربانی کنید تا یتیمان و گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.
عید غدیر خم روز ۱۸ ذی الحجه در تقویم اسلامی میباشد که توسط مسلمانان شیعه برای جانشینی صریح علی بن ابی طالب در مقام امامت پس از محمد پیامبر مسلمانان جشن گرفته میشود. که به اعتقاد شیعیان بر طبق خطبه محمد در غدیر خم علی را بعد از خود با حدیث { مَن کُنتُ مولاه فَهذا علیّ مولاه أللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه } جانشینش برای تمامی مسلمانان اعلام کرد.
بقیه مطالب در ادامه مطلب قرار دارد
شروع مراسم شبهای قدر در حسینیه ها و مسجدهای مرند از ساعت 11 شب قدر تا ساعت 3 شب هم در حسینیه ارلانیها و حسینیه مرند دعای جوشن کبیر می خوانند در مسجد روستای ارلان هم مراسم شب زنده داری با اجرای دعای جوشن کبیر واحسان و نماز احیاء دورکعت بعد از حمد هفت بار سوره توحید می خوانند
فراررسیدن ماه خدا ماه توبه،ماه تصمیمهای خوب ماه فراموشی بدیها،ماه تطهیر ماه به زنجیر کشیدن شیطان ماه شب زنده داری ماه احیا و قرآن به سرگرفتن بر شما خوبان مبارک
دعای جوشن کبیر در سه زبان میتوانی بر روی عکس دانلود کنید مهدی زحمت گشیده این را فرستاده است
نماز روزه قبول حق باشد
با توجه به آیات سوره قدر میتوان به فضیلتهای شب قدر پی برد:درادامه مطلب می توانید ببینید
لحظه تحویل سال ۱۳۹۸ هجری شمسی به ساعت رسمي جمهوري اسلامي ایران :
ساعت 1 و 28 دقیقه و 27 ثانیه بامداد
روز پنج شنبه ۱ فروردین ۱۳۹۸ هجری شمسی
مطابق ۱۳ رجب ۱۴۴۰ هجری قمری
و ۲۱ مارس ۲۰۱۹ میلادی
نسیم نوروز با عطر شکوفه های رنگارنگ آمدن بهار را نوید می دهد و بهار با تمام طراوت و زیبائی از راه می رسد
بسمه تعالی
بایرام یئلى چارداخلارى ییخاندا نوْروز گوْلى ، قارچیچکى ، چیخاندا
برگشت زمستان درروستای ارلان درآخرین روزهای اسفند به علت گرمترشدن هوا ن روستابه فکر خانه تکانی افتادن بسیاری هم به آخررساندن وهمه چیز را شسته وتمیزنمودن وبعضی هم به علت زیاد بودن کمی به درازا گشیده وباعث بارش برف سنگین شده که در داخل خانه ها همچنین ادامه دارد درعید نوروز همه جا تمیز همه با محبت وشاد خواهندبود مثل شعر شهریار عروس ها به اطراف طاقچه ها نقش می زنند ودر طاقچه ها چیز های را ردیف می کنند تا دید خوبی برای بیننده داشته باشد برف رحمت الهی که در این زمان باریده است انشاءالله شکر گذار بوده باشیم
مراسم آخرین پنج شنبه سال در روستای ارلان از ساعت 10 صبح تا ساعت 12 قبل از ظهر در مسجد جامع روستای ارلان برای تمامی از دنیا رفته گاه همان سال مراسم دسته جمعی می گیرند و بعد ظهر هم همه برای زیارت اهل قبور به قبرستانها می روند وهرکس به توان خود مانده احسان می کنند برای بچه ها که در قبرستانها جمع می شوند از قبیل خرما بیسکویت یا شیرنی برای فاتحه خوانی جمع می شوند
جدیدترین عکسها از جاده روستای ارلان
زمستان سرد در آذربایجان با25 درجه زیر صفر و هوای معمولی در میان کوه ها در روستای ارلان با 8 درجه زیر صفر بسیار عالی بود جلو مسجد پائین در روستای ارلان منظره بسیار عالی می باشد
روستای ارلان از بیرون روستا دیده می شود که در میان کوه ها وبرف ها ساکن شده هوای بسیار صاف عالی دارد
بغل گچی قالاسی جاده روستای ارلان در تاریخ 95/10/16 بسیار عالی و بدون خطر رانندگی کنید دست کارکنان درد نکند و بخصوص آقای اسماعیل حسینی هم خسته نباشد با این همه محبت که دارد برای روستای خود زحمت می گشد و باعث راحتی مردم می شود و دهیاری هم خسته نباشد که به جاده روستای ارلان رسیدگی می کنند وهمیشه باز است رفت آمد به راحتی انجام می پذیرد ممنون از لطف مردم که همکاری آنها باعث رونق روستای ارلان می شود
پشته روستای ارلان در زمستان 95 وهوای صاف در روستای ارلان که در مرند واطراف مرند مه بود
شب چله در آذربایجان
آیین ها
شب چله در آذربایجان چله یا شب یلدا بلندترین شب سال در نیمکره شمالی زمین است. این شب به زمان غروب آفتاب از 30 آذر تا طلوع آفتاب در اول دی اطلاق میشود ، که برابر با 21 یا 22 دسامبر تقویم میلادی است.
ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام و ملت های ساکن نیمکره شمالی ،یلدا را که مصادف با انقلاب زمستانی در این نیمکره است مبارک داشته و در این شب جشن میگیرند.
یلدا در آذربایجان
مردم آذری نیز شب چله را دور هم جمع می شوند و بهترین غذاهای سنتی و بومی خوشمزه را برای این شب تدارک می بینند و در این شب چیله قارپوزی یعنی هندوانه چله می خورند و باور دارند که هندوانه، سوز سرما را از آنها دور می کند.
در اردبیل مردم در شب چله، چله بزرگ را قسم می دهند که زیاد سخت نگیرد و معمولا قورقا یعنی گندم برشته، سبزه، مغزگردو و نخودچی کشمش می خورند.
در این روز برای نوعروسان و دخترانی که به خانه شوهر رفته اند از طرف خانواده داماد و دختر هدایایی همراه با خوردنی های این شب فرستاده می شود. با توجه به طولانی بودن این شب بزرگان خانواده از گذشته ها و داستان ها و ضرب المثل ها سخن می گویند و کوچکترها هم به بازی و شادی می پردازند
در مورد علمدار علی
یک روز از یک نفر شنیدم که می گفت علمدار علی آنکه می گویند نیست این علمدار علی یکی از اهالی این منطقه بود یا جمعی از یاران علی (ع) برای کمک به آن حضرت می رفتن با دشمنان آن حضرت روبرو می شوند وجنگ سختی می گیرد و ایشان و دوستان ایشان در نزدیکی این محل میدانی هست به نام میدانار شهید می شوند بعضی می گویند اینها از فرماندهان لشگر اسلام بود خیلی ظلم می کردن مردم به پا خواستن و گشتن اگر آنهای که این جور می گویند اگر درست باشد یک روایت بود در مورد قبر حضرت رقیه یزید هر روز چراغ برای زینت قبر پدراش معاویه می برد ولی شیعیان و دوستداران آن حضرت آنها را به قبر حضرت رقیه می بردند یک جای بود خیلی گوچک مثل کره های ما که در باغها داشتیم برای گذاشتن وسایل کوچگ و سیاه اگر این فرضیه ها راست است چرا قبر معاویه ویزید یا جدشان نمانده ولی قبر دختر سه ساله امام حسین به آن زیبای مانده است میگن از خوب بد فقط یک اسم می ماند مانند شعر شهریا افلاتونان بیر قوری آد غالبدی چرا در مورد باور های غلط فکر نمی کنیم درست خداوند گفته مرده ها صدای زندها را نمیشنود و زندها هم صدای مرده ها را نمشنوند بعضی از محققان یا گویندگان به روایت ها شاخ و برگ می دهند یعنی یک کلاغ را چهل کلاغ می کنند نباید این کار کنیم مردم را به اشتباه بیاندازیم بنابه گفته حضرت یوسف شما حقیقت را بگوید مردم خودشان تشخیص می دهند دنبال حق روند یا نا حق خداوند به انسان عقل وشعور داده تا خودش در این جهان خودش را اداره کند
تغییرات در کنبدهای علمدار علی از سمت چپ از سال 1370 تا 1396
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و نیز کشور افغانستان ، تقویم هجری شمسی یا تقویم هجری خورشیدی بعنوان مرجع گاهشماری رسمی پذیرفته شده است و لحظه آغاز سال شمسی در تقویم هر سال ایران دقیقا مقارن با لحظه رسیدن خورشید به نقطه اعتدال بهاری (برج فلکی حمل) میباشد. یعنی لحظه تحویل سال جدید شمسی زمانیست که فاصله خورشید ازنقطه اعتدال بهاری صفر گردد.
برای تعیین اولین روز سال جدید (اول فروردین هر سال) به این ترتیب عمل میشود:
محاسبه زمان تحویل سال در ایران برمبنای نصف النهار رسمی ایران با طول جغرافیایی 52/5 درجه شرقی است.
در سایت
نماد حیوان سال 1399 : موش
لحظه تحویل سال 1399هجری شمسی به ساعت رسمی جمهوری اسلامی ایران
ساعت 7 و 30 دقیقه و 27 ثانیه روز جمعه 1 فروردین 1399هجری شمسی و 20 مارس 2020 میلادی
لحظه تحویل سال 99 : ساعت 7 و 30 دقیقه و 30 ثانیه
روز تحویل سال 99 : روز جمعه 1 فروردین 1399 هجری شمسی
مطابق 25 رجب 1441 هجری قمری
و 20 مارس 2020 میلادی
Friday, March 20, 2020
لحظه تحویل سال 99 به وقت ساعت جهانی (UTC/GMT)
03:00:00 بامداد
لحظه تحویل سال 99 در لس آنجلس
Friday, March 20, 2020
20:00:00pm
سال 1399 هجری خورشیدی برابر است با سال های
14099 اهورایی
7042 میترایی آریایی
6770/6771 آشوری
5780/5781 عبری
3758 زرتشتی
2579 هخامنشی (شاهنشاهی)
2020/2021 میلادی
1441/1442 هجری قمری
سال 99 چه سالیست ؟
سال ۱۳۹۹ = سال موش
سال ۱۳۹۹ کبیسه هست.
۱۳۹۹ در تقویمهای دیگر
گاهشماری میلادی ۲٬۰۲۰ – ۲٬۰۲۱
هجری قمری ۱٬۴۴۱ – ۱٬۴۴۲
گاهشماری گرگوری 2020
از تاریخ پیدایش رم ۲٬۷۷۳
گاهشماری ارمنی ۱٬۳۲۹
گاهشماری بهائی ۱۷۶ – ۱۷۷
گاهشماری بربری ۲٬۹۷۰
گاهشماری بودایی ۲٬۵۶۴
گاهشماری برمهای ۱٬۳۸۲
گاهشماری رومی ۷٬۵۲۸ – ۷٬۵۲۹
گاهشماری مازندرانی ۱٬۵۳۱ – ۱٬۵۳۲
گاهشماری قبطی ۱٬۷۳۶ – ۱٬۷۳۷
گاهشماری اتیوپیایی ۲٬۰۱۲ – ۲٬۰۱۳
سال عبری ۵٬۷۸۰ – ۵٬۷۸۱
گاهشماری هندی
- ویکرم سموت ۲٬۰۷۵ – ۲٬۰۷۶
- ساکا سموت ۱٬۹۴۲ – ۱٬۹۴۳
- کالی یوگا ۵٬۱۲۱ – ۵٬۱۲۲
گاهشماری هولوسین ۱۲٬۰۲۰
گاهشماری کرهای ۴٬۳۵۳
گاهشماری خورشیدی تایلندی ۲٬۵۶۳
تعطیلات رسمی سال 1399
۱ فروردین جشن نوروز/جشن سال نو
۲ فروردین عیدنوروز
۳ فروردین عیدنوروز
۳ فروردین مبعث رسول اکرم [ ٢٧ رجب ]
۴ فروردین عیدنوروز
۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی ایران
۱۳ فروردین جشن سیزده به در
۲۰ فروردین ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه و جشن نیمه شعبان [ ١۵ شعبان ]
تعطیلات اردیبهشت 99
۲۵ اردیبهشت شهادت حضرت علی علیه السلام " ٢١ رمضان "
تعطیلات خرداد 99
۴ خرداد عید سعید فطر " ١ شوال "
۵ خرداد تعطیل به مناسبت عید سعید فطر " ٢ شوال "
۱۴ خرداد رحلت حضرت امام خمینی
۱۵ خرداد قیام 15 خرداد
۲۸ خرداد شهادت امام جعفر صادق علیه السلام " ٢٥ شوال "
تعطیلات تیر 99
تیر ماه تعطیلی رسمی ندارد
تعطیلات مرداد 99
۱۰ مرداد عید سعید قربان " ١٠ ذوالحجه "
۱۸ مرداد عید سعید غدیر خم " ١٨ ذوالحجه "
تعطیلات شهریور 99
۷ شهریور تاسوعای حسینی " ٩ محرم "
۸ شهریور عاشورای حسینی " ١٠ محرم "
تعطیلات مهر 99
۱۶ مهر اربعین حسینی " ٢٠ صفر "
۲۴ مهر رحلت رسول اکرم؛ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام " ٢٨ صفر "
۲۶ مهر شهادت امام رضا علیه السلام " ٣٠ صفر "
تعطیلات آبان 99
۴ آبان شهادت امام حسن عسکری علیه السلام " ٨ ربیع الاول "
۱۳ آبان میلاد رسول اکرم و امام جعفر صادق علیه السلام " ١٧ ربیع الاول "
تعطیلات آذر 99
در این ماه تعطیلی رسمی نداریم
تعطیلات دی 99
۲۷ دی شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها " ٣ جمادی الثانیه "
تعطیلات بهمن 99
۲۲ بهمن پیروزی انقلاب اسلامی
تعطیلات اسفند 99
۷ اسفند ولادت امام علی علیه السلام و روز پدر " ١٣ رجب "
۲۱ اسفند مبعث رسول اکرم " ٢٧ رجب "
۲۹ اسفند روز ملی شدن صنعت نفت ایران
۳۰ اسفند آخرین روز سال
خصوصیات متولدین سال موش
موش فعالیت گروهی را دوست دارد، اهل معاشرت و اجتماعی است، اما چون اغلب اطرافیانش اهل هیاهو و یاوه گویی هستند، دوستان کمی دارد. او موجودی تودار است، عادت به خودخوری دارد، لذا به کسی اعتماد نمی کند.
موش با ویژگی های جذابیت و خشونت زاده شده است و در نگاه اول، شوخ طبع و متعادل به نظر می رسد، اما فریب او را نخورید، چون خشونت و نا آرامی در پس این چهره خونسرد پنهان است. اگر مدتی با او همنشین یا همسفر شوید، به پریشان حالی، عصبانیت و تند خویی او پی خواهید برد.
موش همیشه آشفته، ناراضی و گاهی عصبی است و همواره بنا را بر گله و شکایت می گذارد.
افراد مشهور متولد سال موش
شکسپیر
راسین
جرج ساند
تولستوی
دوفو
ژول ورن
دوده
کاترین منسفلد
شارلوت برونته
آنتوان دوسنت اگزوپری
اوژن یونسکو
مشاغل مناسب برای متولدین سال موش
مغازه دار
سمسار
فروشنده دوره گرد
حسابدار کارمند رسمی (عالی رتبه یا جزء)
مدیر تبلیغات
رومه نگار
تاجر
موسیقیدان
نقاش
نویسنده
صاحب بنگاه کارگشایی
بدینوسیله دهیاری و شورای اسلامی روستای ارلان و اهالی با ادب و زحمت گش روستای ارلان و بخصوص از کسانی که مقیم شهرهای دیگر شدن از آقای محمد مقدم آبدار محترم روستا و آقایان صمد راثی و حسین خدایاری و حافظ جباری و از آقای محمد اسحق زاده فرمانده محترم پایگاه مقاومت شهید طلعت ارلان در راستای ضدعفونی نمودن کلیه معابر و اماکن عمومی روستا جهت جلوگیری از شیوع کرونا ویروس امروز تاریخ 1398/12/16 روز جمعه متحمل زحمات زیادی شدند کمال تشکر و قدردانی را داریم .خسته نباشین
شورای اسلامی با همکاری دهیاری و پایگاه شهید طلعت ارلان و یا همت اهالی روستای با ادب و مهمان دوست ارلان برای جلوگیری از شیوع ویروس کرونا در ارلان می باشد که زحمت پخش وسایل ضد فونی کننده و ماسک را هم اعضاء پایگاه شهید طلعت به عهده گرفته که دست همه عزیزان درد نکند باعث جلوگیر پخش کرونا می شوند و ضد فونی گوچه ها را هم با همت روستا انجام می دهند
حضرت فاطمه (س) در نزد مسلمانان برترین و والامقام ترین بانوی جهان در تمام قرون و اعصار میباشد. این عقیده بر گرفته از مضامین احادیث نبوی است. این طایفه از احادیث، اگر چه از لحاظ لفظی دارای تفاوت هستند، اما دارای مضمونی واحد میباشند. در یکی از این گفتارها (که البته مورد اتفاق مسلمانان، اعم از شیعه و سنی است)، رسول اکرم (ص) میفرمایند: "فاطمه سرور ن جهانیان است".
نام، القاب، کنیهها :
نام مبارک آن حضرت، فاطمه است و از برای ایشان القاب و صفات متعددی همچون زهرا، صدیقه، طاهره، مبارکه، بتول، راضیه، مرضیه، نیز ذکر شده است. فاطمه، در لغت به معنی بریده شده و جدا شده میباشد و علت این نامگذاری بر طبق احادیث نبوی، آنست که: پیروان فاطمه (س) به سبب او از آتش دوزخ بریده، جدا شده و برکنارند.
مادر و پدر :
همانگونه که میدانیم، نام پدر فاطمه (س) محمد بن عبدالله (ص) است که او رسول گرامی اسلام، خاتم پیامبران الهی و برترین مخلوق خداوند میباشد. مادر حضرتش خدیجه دختر خویلد، از ن بزرگ و شریف قریش بوده است. او نخستین بانویی است که به اسلام گرویده است و پس از پذیرش اسلام، تمامی ثروت و دارایی خود را در خدمت به اسلام و مسلمانان مصرف نمود. خدیجه در دوران جاهلیت و دوران پیش از ظهور اسلام نیز به پاکدامنی مشهور بود؛ تا جایی که از او به طاهره (پاکیزه) یاد میشد و او را بزرگ ن قریش مینامیدند.
ولادت :
حضرت فاطمه (س) در سال پنجم پس از بعثت و در روز 20 جمادی الثانی در مکه به دنیا آمد. چون به دنیا پانهاد، به قدرت الهی لب به سخن گشود و گفت: "شهادت میدهم که جز خدا، الهی نیست و پدرم رسول خدا و آقای پیامبران است و شوهرم سرور اوصیاء و فرزندانم (دو فرزندم) سرور نوادگان میباشند." اکثر مفسران شیعی و عدهای از مفسران بزرگ اهل تسنن نظیر فخر رازی، آیه آغازین سوره کوثر را به فاطمه (س) تطبیق نمودهاند و او را خیر کثیر و باعث بقا و گسترش نسل و ذریه پیامبر اکرم ذکر نمودهاند.
مکارم اخلاق :
سراسر زندگانی صدیقه طاهره (س)، مملو از مکارم اخلاق و رفتارهای نمونه و انسانی است. که به یکی از آنها اشاره میکنیم :
امام حسن مجتبی در ضمن بیانی، عبادت فاطمه (س)، توجه او به مردم و مقدم داشتن آنان بر خویشتن، در عالی ترین ساعات راز و نیاز با پروردگار را این گونه توصیف مینمایند: "مادرم فاطمه را دیدم که در ای در محراب عبادت خویش ایستاده بود و تا صبحگاهان، پیوسته به رکوع و سجود میپرداخت. و شنیدم که بر مردان و ن مؤمن دعا میکرد، آنان را نام میبرد و بسیار برایشان دعا مینمود اما برای خویشتن هیچ دعایی نکرد. پس به او گفتم: ای مادر، چرا برای خویش همانگونه که برای غیر، دعا مینمودی، دعا نکردی؟ فاطمه (س) گفت: پسرم ! اول همسایه و سپس خانه."
مقام حضرت زهرا (علیها السلام) و جایگاه علمی ایشان :